Confissão de Fé

II. A TRINDADE
Cremos no Deus triuno: Pai, Filho e Espírito Santo - co-eterno no seu ser, co-idêntico na sua natureza, co-igual no seu poder e glória, tendo os mesmos atributos e perfeições (Mateus 3:16,17; 28:18,19; II Coríntios 13:14; Gálatas 4:6,7; Hebreus 9:14 e I João 2:22,23).

III. A PESSOA E OBRA DE CRISTO
A. Cremos que Jesus Cristo, o eterno filho de Deus, tornou-se homem sem deixar de ser Deus, tendo sido concebido pelo Espírito Santo e nascido da virgem Maria para revelar Deus e redimir os homens (Mateus 1:20-23; Lucas 1:35; João 1:1,2,14).
B. Cremos que Jesus Cristo é verdadeiramente Deus, a imagem exata do Pai invisível, aquele por quem e para quem formam criadas todas as coisas e por quem tudo subsiste (João 1:3,14; Colocenses 1:15-17; Hebreus 1:3).
C. Cremos que Jesus Cristo viveu uma vida sem pecado e realizou a redenção por sua morte na cruz, como sacrifício substitutivo; e que a justificação do que nEle crê é assegurada por Sua ressurreição corpórea e literal dentre os mortos; e Jesus Subiu ao céu e agora está exaltado à destra de Deus, de onde, como Sumo Sacerdote cumpre o ministério de Representante, Intercessor e Advogado (Mateus 28:6,7; Romanos 3:24,25; I Coríntios 15: 4-8; Efésios 1:7; Hebreus 2:9; 4:15; I Pedro 1:3-5; 2:24; 3:18; Atos 1:9-11; Romanos 8:34; Hebreus 7:25; 9:24 e I João 2:1,2).

IV. A SALVAÇÃO
Cremos que a salvação é um dom de Deus, trazida ao homem pela graça e recebida pela fé pessoal no Senhor Jesus Cristo, que derramou seu precioso sangue no calvário para o perdão de nossos pecados e reconciliação com Deus (João 1:12; Romanos 3:24,26; 5:9; Efésios 1:7; 2:8-10; Tito 3:5; I Pedro 1:18-21).

V. O ESTADO ETERNO
A. Cremos na ressurreição corporal de todos os homens: os salvos para a vida eterna, e os perdidos para a eterna punição (Mateus 25:46; João 5:28,29; 11:25,26 e Apocalipse 20:5,6,12,13).
B. Cremos que as almas dos salvos na morte são ausentes do corpo e presentes com o Senhor, onde em felicidade cônscia, esperam a primeira ressurreição quando a alma e o corpo serão glorificados eternamente com o Senhor (Lucas 23:43; II Coríntios 5:8; Filipenses 1:23; 3:21; I Tessalonicenses 4:16,17 e Apocalipse 20:4-6).
C. Cremos que as almas dos descrentes na morte existem na miséria cônscia até a segunda ressurreição, quando a alma e corpo serão reunidos e aparecerão perante o grande Trono Branco para serem julgados e depois lançados no Lago de Fogo para sofrerem punição eterna e cônscia (Mateus 25:41-46; Marcos 9:43-48; Lucas 16:19-26; II Tessalonicenses 1:7-9; Judas 6,7; Apocalipse 20:11-15).

VI. A PESSOA E OBRA DO ESPÍRITO SANTO
A. Cremos que o Espírito Santo é uma pessoa, que Ele convence o mundo do pecado, da justiça e do juízo, e que Ele é o agente sobrenatural na regeneração, batizando todos os crentes no corpo de Cristo no momento em que aceitam Cristo como Salvador e Senhor, habitando neles e selando-os até o dia da redenção (João 14:16,17; 16:6-11; Romanos 8:9; I Coríntios 12:12-14; II Coríntios 3:6 e Efésios 1:13,14).
B. Cremos no Espírito Santo é o divino instrutor que habita em cada crente para iluminá-lo, guiá-lo em toda a verdade, e dar-lhe força no testemunho, no serviço e para viver uma vida separada e santificada; que é o privilégio e responsabilidade de todos os crentes se manterem cheios do Espírito Santo (João 16:13; Gálatas 5:16; Efésios 5:18; 1 João 2:20).
C. Cremos que Cristo assunto distribuiu todos os dons através da soberana vontade do Espírito Santo aos crentes em Jesus Cristo, para edificação, aperfeiçoamento e unidade do corpo de Jesus Cristo (Romanos 12:6-8; I Coríntios 12:4-11 e Efésios 4:7-12).
D. Cremos que os dons de falar línguas, operação de milagres e curas são desnecessários e gradualmente cessaram enquanto as Escrituras do Novo Testamento se completaram e sua autoridade foi estabelecida (II Coríntios 12:12; Efésios 4:7-12).
E. Cremos que as experiências extáticas atuais, como falar em línguas estranhas bem como outras práticas do movimento carismático, não condizem com as Santas Escrituras; também cremos que o batismo no Espírito Santo nos coloca na família de Deus e acontece simultaneamente com o novo nascimento - quando pela fé recebemos Jesus como Senhor e Salvador pessoal; portanto mantemos dissociados de igrejas e instituições ligadas ao movimento carismático (João 3:16; Atos 2:1-14; I Coríntios 12:12,13; 13:8-13; 14:20-22,33).

VII. A IGREJA
A. Cremos que a igreja universal, a qual é o corpo de Cristo, é um organismo constituído de todas as pessoas regeneradas durante a presente dispensação (I Coríntios 12:12-14; Mateus 16:16-19; Efésios 1:28,29; 3:25-27).
B. Cremos que o Novo Testamento claramente ensina que a Igreja local é um grupo de pessoas regeneradas de uma comunidade, unidos voluntariamente, estabelecidos sob um pacto de fé e prática, com a liderança escolhida democraticamente, livre de qualquer hierarquia humana externa, ação social e o fiel cumprimento da grande comissão através do mundo (Atos 13:1-3; 14:23,25-27; 20:17,28-30; I Timóteo 3:1-5; I Tessalonicenses 1:1; II Tessalonicenses 1:1; Apocalipse 1:4,20).
C. Cremos que o Senhor Jesus Cristo, pessoal e iminentemente, virá buscar seus redimidos (a Igreja) no ar antes da Grande Tribulação, e que subsequentemente voltará à Terra com os seus santos para o reino milenar literal (Zacarias 14:4-11; João 14:3; I Coríntios 15:51,52; I Tessalonicenses 1:10; 4:13-18; Tito 2:13; Apocalipse 3:10; 19:11-16; 20:1-4).

VIII. AS ORDENANÇAS
A. Cremos que todos os crentes devem ser batizados para dar testemunho de sua identificação com Cristo; e o modo do batismo deve ser por imersão, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo; e que o batismo de crianças não-convertidas é contrário às Escrituras (Mateus 28:18; Atos 8:36,37; Marcos 16:15,16 e Romanos 6:3-5).
B. Cremos que o Senhor Jesus Cristo instituiu a Ceia do Senhor para ser celebrada por Sua Igreja como comemoração do sacrifício de Cristo, da comunhão do povo de Deus e anunciação da Sua segunda vinda; e que os elementos da Ceia - Pão e Vinho - representam o corpo e sangue de Cristo (Mateus 26:26-28; I Coríntios 11:23-24; Marcos 14:22-26).

IX. A CRIAÇÃO
Cremos que a criação do mundo foi um ato instantâneo (fiat) e sobrenatural de Deus pelo qual do nada (ex-nihilo) Ele trouxe a existência o Universo em seis dias sucessivos de vinte e quatro horas, pela mediação de Jesus Cristo e a operação do Espírito Santo. Cremos que o livro de Gênesis é um relato histórico e fidedigno (Gênesis 1:2,26-31; 2:7; Êxodo 20:9-11; Colocenses 1:16; I Tessalonicenses 5:23).

X. SATANÁS
Cremos que satanás é um ser pessoal, autor do pecado e causador da queda do homem; que é o potente inimigo de Deus e dos homens; mas que será punido eternamente no Lago de Fogo (Isaías 14:12-17; Mateus 4:2-11; 25:41; João 1:6,7; Apocalipse 20:10).

XI. A DEPRAVAÇÃO TOTAL DO HOMEM
Cremos que o homem foi criado a imagem e semelhança, mas no pecado de Adão a raça humana caiu, herdou uma natureza pecaminosa e passou a ser separada de Deus; e que o homem é totalmente depravado (espírito, alma e corpo), sendo absolutamente incapaz, em si mesmo, de remediar seu estado de perdição (Gênesis 1:26,27; Romanos 1:21-13; 3:22,23; 5:12,31; Efésios 2:1-3,12; Salmo 51:5; Isaías 64:6).

XII. SEPARAÇÃO
A. Cremos que todos os crentes devem viver num padrão que não escandalize o Nome do seu Salvador e Senhor; e que Deus requer separação de toda apostasia religiosa e de todas as práticas e associações que ferem os princípios divinamente revelados (Romanos 12:1,2; 14:13; II Coríntios 6:14-18; II Timóteo 3:1-5; I João 2:15-17; II João 9-11).
B. Cremos na unidade cristã de todos os nascidos de novo, que obedecem aos preceitos bíblicos e vivem sob a direção do Espírito Santo, unidos no amor que é o vínculo da paz, contudo mantemo-nos dissociados de toda e qualquer forma do chamado "ECUMENISMO", no qual uma união sem base bíblica é promovida entre religiões, denominações e seitas, sob o pretexto de manter uma união exterior (Efésios 4:1-6; João 17:20-23; II Timóteo 1:13; 3:10-14; 4;1-5).

XIII. A SEGURANÇA ETERNA
A. Cremos que todos os remidos, uma vez salvos, são guardados pelo poder de Deus e assim são seguros em Cristo eternamente (João 6:37-40; 10:26-30; Romanos 8:1,38,39; I Coríntios 1:4-8; I Pedro 1:5).
B. Cremos que é privilégio dos crentes regozijarem-se na segurança da sua salvação pelo testemunho da Palavra de Deus, a qual, porém, exorta contra o uso da liberdade cristã para dar ocasião a carne (Romanos 13:13,14; Gálatas 5:13; Tito 2:11-15).

XIV. AS DUAS NATUREZAS DO CRENTE
Cremos que cada crente possui duas naturezas com provisão feita para a vitória da nova natureza sobre a velha, pelo poder do Espírito Santo que habita no novo convertido; e que todas as alegações da erradicação da natureza velha nesta vida são contrárias às Escrituras (Romanos 6:13; 8:12,13; Gálatas 5:16-25; Efésios 4:22-24; Colocenses 3:10; I Pedro 1:14-16).

XV. MISSÕES
Cremos que é obrigação da Igreja local testificar pela vida dos membros e pela pregação do Evangelho, todas as verdades das Santas Escrituras por todas as partes do mundo, na dependência do Trino Deus (Mateus 28:18-20; Marcos 16:15; Atos 1:8; II Coríntios 5:19-20).